{"id":49611,"date":"2016-10-26T08:32:20","date_gmt":"2016-10-26T08:32:20","guid":{"rendered":"http:\/\/artaurea.de\/?p=49611"},"modified":"2016-10-28T08:06:02","modified_gmt":"2016-10-28T08:06:02","slug":"geknetetes-wissen-die-sprache-der-keramik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artaurea.kapwamarketing.com\/de\/2016\/geknetetes-wissen-die-sprache-der-keramik\/","title":{"rendered":"Geknetetes Wissen \u2013 Die Sprache der Keramik"},"content":{"rendered":"
\"Ai

Ai Weiwei, The Wave<\/em>, 2014. \u00a9 Ai Weiwei Studio<\/p><\/div>\n

Das Kunsthauses Graz ist mit seinen biomorphen Formen durchaus als riesiges zeitgen\u00f6ssisches Keramikobjekt vorstellbar. Doch die Blob-Architektur, 2003 im Rahmen des Kulturhauptstadtjahres von Peter Cook und Colin Fournier gestaltet, bildet nur den Rahmen f\u00fcr gro\u00dfe Keramikkunst der Vergangenheit und Gegenwart. Die Ausstellung vereint Werke bedeutender Keramiker wie Lucy Rie und Hans Cooper mit jenen von gro\u00dfen bildenden K\u00fcnstlern wie Picasso und Miro. Bei dem Ausstellungskonzept wirkte der Kurator Peter Pakesch mit den K\u00fcnstlern Ai Weiwei und Edmund de Waal zusammen. Gemeinsam lenken sie den Blick auf einen Werkstoff, der lange vorwiegend dem Kunsthandwerk zugeschrieben wurde. \u201eZu Unrecht, denn in diesem Material steckt jahrtausendealtes Wissen und eine Geschichte der Kunst, die von Zeitgenossen immer wieder in neue Kontexte gesetzt wurde.\u201c Weiter hei\u00dft es aus Graz: \u201eEinige der fr\u00fchesten Kunstwerke waren Keramiken. Nicht zuletzt aufgrund ihrer elementaren Beschaffenheit (Erde, Feuer, Wasser und H\u00e4nde), die diesem Werkstoff eine archetypische Qualit\u00e4t und eine lyrische Sch\u00f6nheit verleiht, wurde Keramik allerorts und f\u00fcr lange Zeit als hohe Kunst gesch\u00e4tzt. Die europ\u00e4ische Neuzeit war gepr\u00e4gt vom unstillbaren Verlangen nach chinesischem Porzellan, f\u00fcr das h\u00f6chste Preise gezahlt wurden.<\/p>\n

\"Ai

Ai Weiwei und der Kurator Peter Pakesch. Foto Universalmuseum Joanneum\/J.J. Kucek<\/p><\/div>\n

\"Ausstellung

Ausstellungsansicht, Geknetetes Wissen<\/em>, 2016. Foto Universalmuseum Joanneum\/J.J. Kucek<\/p><\/div>\n

\"Ausstellung

Ausstellungsansicht, Geknetetes Wissen<\/em>, 2016. Foto Universalmuseum Joanneum\/J.J. Kucek<\/p><\/div>\n

\"Ai

Ai Weiwei, Remains<\/em>, 2015. \u00a9 Ai Weiwei. Foto Jens Ziehe, Berlin, Courtesy des K\u00fcnstlers und neugerriemschneider, Berlin<\/p><\/div>\n

\"Kazimir

Kazimir Malevich, Suprematistische Teekanne<\/em>. In Texas produzierte zeitgen\u00f6ssische Replikat, Original von 1923 wurde von der Kaiserlich Russischen Porzellanfabrik Lomonosov produziert. Foto Ian Skelton<\/p><\/div>\n

Ob Nutzgef\u00e4\u00dfe oder Kunstwerke \u2013 Keramiken reisten von alters her \u00fcber den ganzen Globus und verbanden Kulturen, die wenig voneinander wussten. Die durch Handel und Austausch entstandenen Wege des Wissens sind in der keramischen Tradition so spannend wie in kaum einem anderen Handwerk. So scheint etwa die industrielle Produktion nicht unwesentlich von deren serieller Produktionsweise inspiriert und \u00fcber deren Import aus dem Osten in den Westen gebracht. Keramik ist aber vor allem ein Material, das (wie Edmund de Waal es in seinem j\u00fcngsten Buch The White Road. A Pilgrimage of Sorts ausdr\u00fcckt) \u201ejede Bewegung im Denken, jede gedankliche Ver\u00e4nderung\u201c des T\u00f6pfers in sich aufnimmt. Nicht von ungef\u00e4hr bezeichnete Paul Gaugin die Keramik als \u201ezentrale Kunst\u201c und die Manufacture royale de porcelaine de S\u00e9vres, die im 18. Jahrhundert zu Mei\u00dfen als zweiter gro\u00dfer Produzent europ\u00e4ischen Porzellans in Konkurrenz zu treten versuchte, als \u201eM\u00f6rder der Keramik\u201c. Denn was Keramik als Werkstoff so einzigartig macht, ist die Unmittelbarkeit, mit der die Gedankenwelt des T\u00f6pfers in das Gef\u00e4\u00df flie\u00dft und die gleichzeitige Unvorhersehbarkeit, in welcher Form der Brennofen das Produkt letztendlich zutage bringt. Diese Qualit\u00e4ten sch\u00e4tzte nicht nur Gauguin, sondern machten sich auch etliche K\u00fcnstler der Moderne wie Pablo Picasso, Joan Mir\u00f3, Lucio Fontana oder Peter Voulkos zunutze, die Keramik als Medium ihres k\u00fcnstlerischen Ausdrucks zu nutzen verstanden. Nichtsdestotrotz hatte Keramik als traditionelles Medium in der Moderne einen schlechten Stand und wurde als Kunstgewerbe in die zweite Reihe gestellt. Heute werden wir durch einen versch\u00e4rften Blick auf neuere asiatische Kunst und eine weitere \u00d6ffnung der k\u00fcnstlerischen Praxis zunehmend mit diesem Material konfrontiert. Wie kaum ein anders Medium hat Keramik in den letzten Jahren in der zeitgen\u00f6ssischen Kunstproduktion einen Aufschwung erhalten und wird von bildenden K\u00fcnstlerinnen und K\u00fcnstlern aller Gattungen vermehrt als multidimensional einsetzbares Medium verwendet.<\/p>\n

\"Traipse

Alison Britton, Traipse<\/em>, 2014. Courtesy der Mardson Woo Gallery, London Foto: Philip Sayer<\/p><\/div>\n

\"China

China & Shaanxi (Provinz), Amphore<\/em>, Yangshao-Kultur, 5000\/4001 v. Chr. In Kooperation mit MOK \u2013 Museum f\u00fcr Ostasiatische Kunst, K\u00f6ln \u00a9 Rheinisches Bildarchiv<\/p><\/div>\n

\"Edmund

Edmund de Waal, I speak of nothing else<\/em>, 2015. Courtesy des K\u00fcnstlers und Galerie Max Hetzler Berlin \/ Paris, Foto: Mike Bruce<\/p><\/div>\n

\"Joan

Joan Mir\u00f3, Ei (beschreibender Titel)<\/em>, 1956. Foto: Museum f\u00fcr Gestaltung Z\u00fcrich, Kunstgewerbesammlung \u00a9 ZHdK, \u00a9 Bildrecht, Wien, 2016<\/p><\/div>\n

Die Ausstellung Geknetetes Wissen im Space01 des Kunsthauses Graz ist als Dialog zwischen den Kulturen China und dem Westen angelegt. Sie verfolgt in einer k\u00fcnstlerischen Erz\u00e4hlung die Wege des Wissens damals und heute und wirft einen Blick auf den Wandel eines elementaren und gleichzeitig technologisch bedingten Mediums, das \u00fcber lange Perioden bis in die Moderne unsere Vorstellungen immer wieder herausgefordert hat. Wo wurde dieses \u201egeknetete Wissen\u201c bewahrt, wie wurde es vermittelt und was tr\u00e4gt die Keramik der zeitgen\u00f6ssischen Kunst an gespeichertem Wissen in sich? Zwei der herausragenden K\u00fcnstler, die sich diesem Material intensiv widmen, Ai Weiwei und Edmund de Waal, fungieren als kuratorische und k\u00fcnstlerische Partner der Ausstellung. F\u00fcr Geknetetes Wissen treten sie mit Peter Pakesch in einen Dialog \u00fcber den Umgang mit Keramik und Begegnungen \u00fcber die Zeiten und unterschiedlichen Kulturen hinweg. Nat\u00fcrlich sind ihre eigenen Arbeiten \u2013 neben prominenten Referenzen und bedeutendem historischem Material \u2013 in der Ausstellung vertreten.\u201c<\/p>\n

\"Pablo

Pablo Picasso, La chouette (Die Eule)<\/em>, 1952. Museum Ludwig, K\u00f6ln\/Schenkung Ludwig, Foto: \u00a9 Rheinisches Bildarchiv, Britta Schlier, \u00a9 Bildrecht, Wien, 2016<\/p><\/div>\n

\"Isamu

Isamu Noguchi, My Mu<\/em>, 1950. Foto: \u00a9 The Isamu Noguchi Foundation and Garden Museum, New York \/ ARS. Kevin Noble \u00a9 Bildrecht, Wien, 2016<\/p><\/div>\n

Zur Ausstellung erscheint ein Katalog (88 Seiten, VP: 19,90 \u20ac) mit Texten von Peter Pakesch und Edmund de Waal sowie Installationsansichten der Ausstellung im Verlag der Buchhandlung Walther K\u00f6nig, K\u00f6ln.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ab 11. Oktober 2016 zeigt das Kunsthistorische Museum Wien die Ausstellung
\nEdmund de Waal trifft Albrecht D\u00fcrer. During the Night, bei der Edmund de Waal seine pers\u00f6nliche Auswahl von Objekten aus den Sammlungen des Hauses pr\u00e4sentiert. N\u00e4here Informationen unter: www.khm.at<\/a><\/p>\n

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